文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要

般若明真空义，所谓真空义者，即如实空，如实不空。如实空如实不空，即是

真如法性。诸法缘起，幻现假有。假有幻现，故无自性，既无自性故曰性空。以性

空故，所以能随缘建立诸法。故曰毕竟空中建立一切法，一切法皆归毕竟空。

　　毕竟空能建立一切法，故性空即是“真”义“实”义。既然一切法皆归毕竟空

，故一切法皆不二不异，不二不异谓之如。如果约性空缘起而言，则曰“真如”。

如果曰缘起性空而言，则曰“如实”。