摄大乘讲疏卷第五．第七

种子如鹅饮乳也。

　　论本云由如世间离欲时不静地熏习灭者。转依义例显出世转依义。此但以前地益力损能义未得似通达转依身义为常住。此则异如后也。

　　圣人依者闻熏习与解性和合以此为依一切圣道皆依此生者。此第十明得闻思慧熏本识。无常解性时犹是凡夫。熏习增多后更上第六意识成无流道即修慧方是圣人。