太田禅门许御书

夫以疗治重病构索良药。救助逆谤不如要法。所谓论时正像末。论教小大偏圆权实显密。论国中边两国。论机已逆与未逆已谤与未谤。论师凡师与圣师。二乘与菩萨。他方与此土。迹化与本化故四。依菩萨等出现于灭后。佛随于付属妄不演说于经法。所诠无智者未谤大法忽不与大法。为恶人上已谤实大者强可说之。