阿字要略观

凡修阿字有三业行。谓身语意。字母释云。学之书之定得常住之佛智。诵之观之必证不坏之法身（文）书是身业。诵是语业。观即意业。学通三故（智度论有闻等六行）观行有二。观能诠字。观所诠义。秘藏记云。声字实相顺逆往返观想。此观能诠字及所诠义。能诠亦二。观色文字与声文字。如大日经字轮观等。此是并观色声文字。观义多种。或观一义。大日经等一切诸法本不生义。或观三义。大日经疏吽字义等所谓不生空有义也。或观五义七义八义。如守护经十住心论。或观十义。如法华轨。或观百义·百二十义·百四十义·及无量义。守护大集及大日经疏·十住心论广说可见。能诠具有六尘文字。所诠亦有字相字义。而令且论色声文字。唯字义耳。虽观能诠。所蹄是义。义虽无量要唯不生空有义也。不生等义浅深重重。苏悉地经·菩提场经·大日经疏·十住心论·二教论等广明可知。而今观则是究竟法身所说。大真言之最深秘也。