内容简介
为施主讲理趣般若经文
夫生死之河由恩爱而深广。涅槃之山积福智而高大。所谓恩者父母等恩。爱者妻子等爱。是恩是爱能覆出世之船结生死之网。若使迷而不解者。溺三界而无出期。沦四生而受众苦。父父母母更生更死。如河水之相续。子子孙孙乍显乍隐。若空云之生灭。相续相续招身损身。受身弃身苦不离身。言苦者即是生老病死忧悲苦恼爱别怨憎等八苦是也。是此八苦能逼迫人身心不令受妙适。若有善男善女。欲断生死苦根至菩提妙乐。先积福智因然后感致无上之果。言福智因者。书写妙经讲思深义。即是智慧之因。修业檀等诸行则福德之因。能修斯二善拔济四恩利益众生。则具自利利他功德。速证一切智智大觉。是谓菩提是称佛陀。亦名真实报恩者。今日施主等能察此理趣。奉为归真先妣奉书写理趣般若经尊胜经等兼设法莚讲供经佛。所谓大士用心大孝不匮也。仰愿大悲毗卢遮那如来四方四佛十六诸尊。以五眼照见以六通拔济。（云云）
夫生死之河由恩爱而深广。涅槃之山积福智而高大。所谓恩者父母等恩。爱者妻子等爱。是恩是爱能覆出世之船结生死之网。若使迷而不解者。溺三界而无出期。沦四生而受众苦。父父母母更生更死。如河水之相续。子子孙孙乍显乍隐。若空云之生灭。相续相续招身损身。受身弃身苦不离身。言苦者即是生老病死忧悲苦恼爱别怨憎等八苦是也。是此八苦能逼迫人身心不令受妙适。若有善男善女。欲断生死苦根至菩提妙乐。先积福智因然后感致无上之果。言福智因者。书写妙经讲思深义。即是智慧之因。修业檀等诸行则福德之因。能修斯二善拔济四恩利益众生。则具自利利他功德。速证一切智智大觉。是谓菩提是称佛陀。亦名真实报恩者。今日施主等能察此理趣。奉为归真先妣奉书写理趣般若经尊胜经等兼设法莚讲供经佛。所谓大士用心大孝不匮也。仰愿大悲毗卢遮那如来四方四佛十六诸尊。以五眼照见以六通拔济。（云云）
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