一切境界 唯业所感 万法皆空 因果不空

因缘：佛教通常将因和缘加以区别。从产生的结果来说，亲生是因，疏助是缘。这里所讲的因缘是说因即是缘，名为因缘。因缘就是起主要作用的因，是所谓“亲因”或“真因”，通常把引生结果之主要条件叫作“因”，次要条件叫作”缘”。因也是众生条件之一故名“因缘”。如竹