广百论本

一切为果生　　所以无常性
　故除佛无有　　如实号如来
　无有时方物　　有性非缘生
　故无时方物　　有性而常住
　非无因有性　　有因即非常
　故无因欲成　　真见说非有
　见所作无常　　谓非作常住
　既见无常有　　应言常性无
　愚夫妄分别　　谓空等为常
　智者依世间　　亦不见此义
　非唯一有分　　遍满一切分
　故知一一分　　各别有有分
　若法体实有　　卷舒用可得