饱满的稻穗：谦虚、柔忍、争与和

　佛陀常常警惕弟子，即使自己智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。

　　真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

　　修行最主要的目标即是无我。因为你能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会来尊重你，接受你。

　　唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

　　缩小自己，要能缩到对方的眼睛里，耳朵里；既不伤他，还要能嵌在对方的心头上。

　　一粒细沙就扎到脚，一颗小石子就扎到心，面对事情当然就担当不下去。

　　不能低头的人是因为一再回顾过去的成就。

　　看淡自己是般若，看重自己是执著。

　　众生有烦恼，是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心，以自我为大，不但使自己痛苦，也影响周围的人群跟着争执痛苦。忘我，才能于修身养性中，造就身心健康、幸福的人生观。

　　拜山是一种磨练心志的法门，主要是：去除“我相”执着；除贪、瞋、痴三毒之外，还要折服贡高、傲慢的心态。

　　爱是人间的一分力量；但是只有爱，还不够，必须还要有个“忍”——忍辱、忍让、忍耐，能忍则能安。

　　要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止，都是在日常生活中修养忍辱得来的。

　　修养者的本份事是忍耐和付出，因为修养原是个人的行为。