观心论

　是观心可名为了。又问。上说真如佛性一切功德因觉为根。未审无明之心一切诸恶以何为根。答曰。无明之心虽有八万四千烦恼情欲及恒沙众恶无量无边。取要言之。皆由三毒以为根本。其三毒者即贪嗔痴也。此三毒心自能具足一切诸恶。犹如大树根虽是一所生枝叶其数无量。彼三毒根中生诸恶业。百千万亿倍过于前不可为喻。如是心于本体中自为三毒。若应现六根亦名六贼。其六贼者则名六识。出入诸根贪著万境。能成恶业损真如体。故名六贼。一切众生由此三毒及以六贼。惑乱身心沉没生死。轮回六道受诸苦恼。又有江河因少泉源涓流不绝。乃能弥漫波涛万里。若复有人断其本源。则众流皆息。求解脱者除其三毒及以六贼。自能除一切诸苦。又问。三界六趣广大无边。若唯观心云何免彼之苦。