僧伽的资格考量

僧格的资格考量，主要围绕受戒、持戒、犯戒、舍戒四个方面。其中，受戒是僧格的取得，持戒是僧格的完成，犯戒是僧格的毁坏，舍戒则是僧格的放弃。

一、受戒——僧格的取得

　　 所谓僧格，是以戒为体。从本质上说，受戒就是为了获得戒体，获得成为僧人的身份和资格。

　　 1．目前汉传地区的受戒问题
　　 就目前现状来看，受戒普遍都比较草率。从居士戒到沙弥戒、具足戒，都存在这个现象。明清以来，受戒主要是根据明朝见月律师制定的三坛正范，及三皈、五戒、八戒的正范。其特点在于，参照大乘思想，仪式庄严隆重。应该说，这套受戒规范有许多可取之处。但我们要知道，见月律师研究戒律、撰写著述时，恰是在南山律失传的情况下。南山律虽然在唐代盛极一时，但宋代之后就失传了，直到清末民初才从日本请回。所以，见月律师制定的这些规范，和原始律藏及道宣律师制定的受戒规范，是有一定出入的。