念佛镜

详夫圆成至觉，尽智海以无方；普应群机，破迷山而有路。慈音遍演，亲闻者道证三空；妙义齐分，入信者心明八谛。施顿渐之五乘，接圣凡之二类。识其道者，便登常乐之乡；迷其旨者，永溺轮回之域。是以如来随机授道，直指西方，开极乐之法门，显慈尊之名号。故乃人天共仰，凡圣同归。入华藏之要津，证泥洹之疾径。行门省略，功德甚深。自古名贤，尽依念佛。慧持、慧远，寿终宝盖迎将；道绰、道珍，命尽云仙引去。或男或女，现祥瑞者，一一难陈；若僧若尼，感慈光者，重重无尽。传记具明，不劳广录。
　　今《念佛镜》者，照明念佛之人，永断疑惑者也。依之奉行，必出苦轮。较量辨疑者，义在下文，总有一十一门，览者详焉。
　　一劝进念佛门、二自力他力门、三念佛得益门、四已得往生门、五校量功德门、六校量斋福门、七疑谤得罪门、八誓愿证教门、九广摄诸教门、十释众疑惑门（复分六门）、十一念佛出三界门。