舍利弗陀尼
    大正新修大藏經第19冊No.1016舍利弗陀羅尼經

    No.1016[Nos.1009,1011-1015,1017,1018]

    舍利弗陀羅尼經

    梁扶南三藏僧伽婆羅譯

    如是我聞。一時佛住毗舍離國大林精舍。與大比丘眾一千二百五十人俱。爾時佛念。卻後三月當入涅。即告長老目b連。汝當至千世界。告比丘僧令到佛所。是時目連受佛教旨。于一念間到須彌山頂。發大音聲遍告一千世界。爾時大林精舍有四十億萬比丘眾。俱到佛所頂禮佛足退坐一面。

    爾時長老舍利弗一心思惟。我當以神通之力。遍令三千大千世界有比丘眾處。皆使集此大林精舍。即以神通。遍令三千大千世界。若聲聞眾若緣覺眾若菩薩眾一時來集。到已頂禮佛足。

    爾時世尊于一念頃。告諸菩薩。其名曰善見菩薩。文殊師利菩薩。除惡趣菩薩。斷冥菩薩。出一切境界竟菩薩。伏諸蓋菩薩。觀世音菩薩。香象菩薩。樂說頂菩薩。彌勒菩薩。善男子汝當到于十方恆河沙等諸佛世界。有諸菩薩一生補處菩薩。阿跋致菩薩。已得無生法忍菩薩。汝當遍告皆來集此。是時諸菩薩聞佛此語。答言善哉善哉。即便受教。于一念頃。以神通力遍集十方恆河沙等諸佛世界一切菩薩。皆悉集此大林精舍。百千三十萬億那由他。一生補處菩薩。阿跋致。已得無生法忍菩薩。百千萬億那由他一生補處菩薩。三十萬億那由他不退無生法忍菩薩。一切皆集俱禮佛足卻坐一面。

    是時舍利弗見諸菩薩大眾一心思惟。我今當問如來正遍知所未聞法。以此問故諸菩薩等。當得無疑當無障礙樂說智慧。當聞恆河沙世界諸佛說法。乃至未得阿耨多羅三藐三菩提。常憶宿命。當得菩薩四種清淨。雲何為四。眾生清淨。法清淨。樂說清淨。佛土清淨。復得四妙好法雲何為四。身妙好口妙好。心妙好生處妙好。復得入四種陀羅尼門雲何為四。謂無盡受持陀羅尼門。入眾生諸根方便陀羅尼門。業果報方便無礙陀羅尼門。深法忍陀羅尼門。如所思惟次第發問如寶摩尼珠。白佛言世尊。我今欲次第發問。令諸菩薩德行清淨。唯願世尊當為我說。佛告舍利弗諸菩薩摩訶薩。若欲到一切諸法而無所著者。當說此咒。

    修尼修𠷠摩𠷠沙萬多母𠷠育底尼育底尼鹿底婆羅喜(吳音)隸柯羅波柯羅波死娑隸婆羅婆底喜羅喜履喜隸喜履隸喜羅喜隸際(吳音)底遮婆彌遮羅遮羅禰遏多底阿羅禰尼摩第尼跋多禰尼持耶底尼訶隸比摩隸輸婆禰婆羅尼履底雉波禰婆婆毗呵婆禰婆阿僧陀弭毗富蠟婆羅僧柯羅里沙禰地隸地地隸摩訶地地隸耶奢婆底珊遮隸阿遮隸摩遮隸婆摩遮隸地履陀地宿婆恥底阿僧伽毗訶隸阿僧伽尼訶隸尼訶羅毗摩隸尼訶羅輸頗尼持梨他須弭娑他弭婆他摩婆底摩訶波羅陛娑曼多婆羅陛毗富羅波羅陛毗富羅賴沙彌娑羅多木[u婆多阿㝹伽底阿那支第陀尼陀尼尼柁多瞿莎呵

    舍利弗。若有菩修行此陀尼狻2凰嘉┬o櫸 2徽f此法不此法。不著此法不作此法。不櫚麼朔 啻朔 2樵p不相  幌  2灰生綺灰三世。不退法不聚散法。亦o所唯修念佛。不念色不念相好不念非相好。不念戒不念非戒。定慧解解知亦如是。不念姓友眷佟Wˇ非住至非至。不分e界入。不念智非智。不念自他清Q。生清Q非生清Q。不樽粵x不樗x。不念三I清Q。不念在未 星Q。舍利弗此念佛。名取入一切法。名得一切法行方便陀尼。亦名修行第一。亦名M所反碩 C幌櫚悶刑帷R嗝磺猩聘揮傷鞀氶@匭浴R嗝蠶 猛恿_尼。亦名方便陀尼。亦名度魔陀尼。舍利弗此陀尼o行。若砥興_得此。成不退阿耨多三藐三菩提。速得o上道。何以故此是一切佛功德藏。此是分e生行。故此陀尼名o所得行。r世尊此夜。

    汝等莫分磺兄T法空

    於佛菩提亦莫起分e

    不一切法有及o

    若能修此行速得陀尼

    此修多o亦obr />
    智慧具得o上道

    菩受持此陀尼法

    能十方佛所微妙教

    次知第一法文字及句

    如日月光明遍照o不

    菩了法其相亦腿br />
    此陀尼z一切法

    生有疑惑一切

    持陀尼者悉皆能解

    於此菩智未曾有退p

    此是佛真子速得至菩提

    持陀尼者佛之所念

    生所尊重持陀尼故

    身能得八千|佛

    佛手所摩慰喻令安

    能於一日月受持陀尼

    |千劫中罪一切皆綾M

    於o到僦行蘗功德

    一月陀尼功德等於彼

    一切天魔o有能留

    持此陀尼定慧功德

    一切佛法悉皆能持

    陀尼有人Q定信

    於未硎樂斜氐o上道

    昔者然舴鷳陀尼故

    櫓T佛所成道然br />
    縫兌荒銬恆河沙佛

    亦分  街T佛所法

    受持陀尼悉得果所br />
    其人必有力Q佛br />
    光明及相好事皆具足

    o相o所著不求果br />
    唯生速得o上道

    是故汝今日修行勤受

    未醟ョ@o上三菩提

    佛告舍利弗。若菩成就四法得陀尼。雲何樗摹2塾2患。於一切生能我磺小H找顧嘉┬T法o有理!I嶗Ь羝興_成就此四法得此陀尼。r世尊此夜。

    塾是魔王法入地

    行人嗚法二以施生

    日夜思惟不起理H裟莧縭br />
    得陀尼

    痛紊嶗ャH羝興_成就四法得此陀尼。何等樗摹P薨ぎm若行。持深法忍。不防B名。所受之物一切能文酥遼礱興_成就此四法得陀尼。佛此夜。

    修行阿若善人所U

    身心寂不映W§讀種br />
    ^不放逸起深法忍

    名及利一切o所著

    清Qo染心以求o上道

    能沃T所重妻子及身命

    不生悔心w磨br />
    菩勤精修上四行

    如上陀尼不久必能得

    痛紊嶗ャH羝興_成就四法得此陀尼。雲何樗摹H氚俗至x雲何八字。婆字入一切法o我。字入相好o相好法身。娑字入二愚人法智人法。字入生老病死不生不老不病不死不生不緦x。舸字入度I果罅x。他字入持陀尼法度空o相o作法界。沙字摩他稱派崮恰Yd摩他稱派崮欽摺H肴繒一切法。屣字入一切法念念生紜2槐M不破本砑澎o故。此八字可知可入。此初入。此陀尼法名旬受持此第二入。此法名半月半月此第三入。菩以此陀尼教化U今他g喜。此第四入。舍利弗以此四法。令菩得此陀尼。佛此夜。

    及受持思惟上八字

    半月常教化生

    得近o上道最僦腔么

    常如硪嗦妙法

    若有菩。受持陀尼。四功德雲何樗摹J 街T佛世尊常所念。不檳 踔 系K。身口意合ガ緋5o氛f。舍利弗若有菩受持陀尼。得此四功德。佛此夜。

    有佛念魔不能沮

    三I消氛fo

    r佛告舍利弗。乃往古昔o蛋か o劫。是r有佛名吉光王如 ┬櫓 J 具足。出於世教化生。此佛綞扔修D王。名持光明七具足。彼王有子名不可思功德吉。年十六q。彼佛璣崧此陀尼。即於七世中不睡眠懈怠。七世中不王位。不惜身命及物。七世中未曾一向坐。常九十|那由他佛所法。既法已佛出家。九十世得陀尼名取o。得已楸生於一生中。教化八十|百千那由他生令住不退地。得阿耨多三藐三菩提。是r中有者子名曰月。謀寺取o陀尼。已喜。以喜功德榫攀|佛之所授。汝於受持陀尼中最櫚諞弧R磺斜生汝所悉皆貳VT有o能惱摺H覦硎肋^三阿僧劫。教化生皆得阿耨多三藐三菩提。舍利弗於汝意雲何。彼r不可思功德吉王子。人乎即o量鄯鶚恰iL者子月然舴鶚恰I嶗в椅艏爸T菩。此陀尼已喜。以此善根四百劫不生喝ゃJ槍噬嶗Ь羝興_摩。匪俚悶刑帷.喜此取o陀尼及勤精。何以故菩成就住不退地。得三菩提故。何r有人受持解。唯除佛o能此功德。佛此夜。

    去o到儆吉如br />
    出世化生有o量利益

    彼佛涅後有王

    子名功德吉年始十六q

    於如璣崧陀尼

    即於七世o睡眠懈怠

    不著物王位及身命

    九十|那由他佛

    所妙法一心能受

    如砑從彼九十世

    得陀尼法名取o

    得已槿甦f利益o當

    皆令住不退o上三菩提

    者子月陀尼

    起喜功德佛槭苡

    汝受陀尼是最櫚諞br />
    若樗甦fo不氛br />
    若人有o有能破br />
    汝於未硎肋^三僧劫

    所可化生得o上道

    者子月然羧硎br />
    先所法即o量鄯br />
    我及菩昔陀尼

    四百劫中不生喝br />
    菩若欲得o上遍知道

    勤行精喜陀尼

    所以然者何住不退故

    若能喜者功德已如斯

    何rx解其者

    假有七M恆沙世界

    如此布施福不可得相比

    是故有智人˙勤精

    受陀尼以求o上道

    舍利弗若菩受持此陀尼。有八夜叉住在雪山。日夜守樵勖T坪 恕S旅鴕共妗怨桃共妗W栽諞共妗D橇_延力夜叉。法用夜叉。不可夜叉。曲夜叉。善肩夜叉。舍利弗是八夜叉。常守彼受持陀尼人。若Q洗浴著新染衣。常行。於生不生害心。常自思惟此持法。彼夜叉速硎刈o。陀邪舜篤興_在欲天住。彼念受持陀尼者。其名曰光明菩。慧光明菩。日光明菩。教化菩。令一切意M菩。大自在菩。宿王菩。行意菩。彼菩得陀尼。若菩得陀尼成知恩。菩若持陀尼得真法生共之。若菩受持陀尼具足功德。成就深慧。佛此法三十百千|那由他菩。得此取o陀尼。不退阿耨多三藐三菩提。八稱帕_抵T天及人。阿耨多三藐三菩提心。老舍利弗白佛言世尊。雲何名此。雲何受持。佛告舍利弗。此名取o陀尼。汝受持。亦名菩一向所行。汝受持。亦名除一切魔。汝受持。亦名得一切智。汝受持。r舍利弗及菩。天夜叉b婆阿修迦橇_那摩伽人非人等。佛所g喜奉行。

    舍利弗陀尼