《佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經》- 佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經-藏傳佛教-佛教書籍網

    大正新修大藏經第19冊No.0939佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經

    No.939

    佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經卷上

    西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉詔譯

    歸命淨諸惡趣王如來應供正等覺

    一心敬禮釋師子說曼�羅滅惡趣

    我今為利益諸眾生故。于如來所說根本大教。演說觀想淨諸惡趣大曼�羅法。阿梨欲作法時。先擇靜處安坐澄心。觀法無我得現前已。然後想自頸上出大蓮花。于蓮花上現出a阿字。復想阿字變成月輪。又想月輪變成h　ṃ�U幀俗直涑晌騫山鷥砧啤Ｓ窒氪髓埔樸諫嗌稀７降妹﹦鷥丈唷４撕蠓降米栽誄炙小４斡詼種幸　阿字。阿字變成月輪。月輪變成h　ṃ�U幀俗直湮　咨　騫山鷥砧啤Ｈ縭槍巰氳孟智耙選７降妹﹤　探鷥帳幀Ｈ緩蟺糜麼聳紙嵋磺杏　Ｓ媒鷥張斗　饔禱ぁＳ媒鷥帳溢　榷鶻鷥戰紜Ｒ越鷥瘴　迫鞜私嶠繢嬤諫Ｓ止巰冑榭找喔醋鶻嶠紜Ｖ凶髀�飽C于曼�羅中有無數佛身。量如芥子相好端嚴一一分明。時阿梨即想涂香燒香名花及燈。乃至上妙種種飲食而作供養。又想虛空曼�羅外。復有天龍夜叉羅剎摩羅伽部多必隸多必舍左等。皆來隨喜亦受供養。如是作供養已。將此功德懺悔回向發願利樂眾生。復以妙言贊于佛德。即說偈曰。

    我佛最上尊天人之大師

    善哉以法力能淨諸惡趣

    眾生離惡趣修行證菩提

    天龍夜叉等合掌禮于佛

    各各禮佛已隱身而不現

    如是觀想一一分明得成就已。次于心中觀想月輪于月輪上想有曼�羅。得現前已。然後復想空中曼�羅。亦復分明已。即結金剛鉤印攝入心中。想二曼�羅相合為一。又結印安住。即成畢竟相應曼�羅。于此曼�羅中。觀想本身為釋迦佛。于佛心中復現圓月。而于月中想有本尊微妙真言。名淨諸惡。趣此妙真言才心念時。于剎那頃放大光明。普照一切眾生之界。下至地獄餓鬼畜生之趣。而彼光明所照眾生。應有罪業以光威力滅盡無余。又想光明滅惡趣已。召彼眾生來入相應曼�羅中。時阿梨口誦灌頂微妙真言。以法淨水與灌其頂。令諸眾生悉成佛子。又想以上妙供具普供養之時。阿梨手持鈴杵。于曼�羅前而說贊言。

    稽首釋師子善轉妙法輪

    能滅三界中一切諸惡趣

    稽首金剛頂法界真言理

    演出第一義利益諸眾生

    稽首寶生頂等觀眾生界

    遍三界有情悉施與灌頂

    稽首蓮花頂妙觀察自性

    憐愍諸眾生降甘露法雨

    稽首羯磨頂自性所作受

    善作種種業息眾生苦惱

    稽首光明頂能普照三界

    惡趣中眾生善能為救護

    稽首寶幢頂持如意寶幢

    財施諸眾生能滿一切願

    稽首利佛頂能斷諸煩惱

    降伏四魔軍利生成正覺

    稽首白傘蓋諸相具足身

    遍周三界中唯佛一法王

    戲與歌舞香花及燈涂

    常奉覲如來今至誠稽首

    護門諸賢聖鉤索與鎖鈴

    各住本方位今至誠稽首

    稽首歡喜地乃至法雲等

    十地大菩薩今至誠稽首

    梵王與帝釋摩訶自在天

    日月及火風羅剎部多等

    悉能護十方我一心稽首

    作贊嘆已。又復觀想盡三界空。于風與水際中間化成金輪。于金輪上想現saṃ宋字。宋字變成妙高山。四寶所成四方廣闊。于彼山上想現bhr　ṃ㪍龍(二合)字。變成大曼�羅名淨諸惡趣。其曼�羅四方四門。門上各有樓閣。以四繩為界。四門四隅有金剛寶種種嚴飾。復有眾寶瓔珞及寶鈴鐸處處懸掛。寶幢幡蓋四邊圍繞。于曼�羅中想有八輻輪。于輪中心有蓮花花中有師子寶座。座上有月輪。于月輪中有釋迦佛。以大慈悲智慧方便。利益眾生故現出真言相。真言曰。

    �(引)母你(引)母你(引一)摩賀(引)母你(引)娑�二合引)賀(引二)

    時阿梨即復入三摩地。名除蓋障淨諸惡趣。從三摩地出已。誦前真言王及結法輪印。印以二手作金剛拳。卻從檀慧次第而開。當誦真言結印之時。能斷一切眾生輪回之業又復說偈喻曰。

    譬如眾蜂采蓮花遇夜花合不能出

    明旦日出其花開彼采花蜂方得脫

    眾生輪回亦復然常受禁縛于三有

    釋迦師子大慈悲與解禁縛令解脫

    阿梨說此喻已。復想心中月輪現前。即起首持誦從金剛大佛頂。至金剛鉤等真言曰。

    �(引)那莫薩哩�二合)訥哩(二合)底波哩輸達那�引)惹野(一)怛他(引)多(引)野(二)阿�@二合)帝(引)三藐訖三(二合)沒馱(引)野(三)怛[�*也](切身下同)他(引四)輸達你(引五)尾輸達你(引)尾輸達你(引六)薩哩�二合引)��擦暽F你(引)娑�二合引)賀(引七)

    誦此真言已。復說真言曰。

    �(引)蒄�二合)�引)發吒(半音一)

    誦此真言時。想本心中生五色光。與真言同從口出。普照一切世間。其中眾生所有苦惱悉皆息滅。光與真言合而為一。其光還復入于本心。復從心中出生金剛大佛頂如來。相好具足。其身白色光焰熾盛。手作觸地印。安曼�羅輪東輻之位。

    復誦真言曰。

    �(引)�@蚰二合)滿怛�二合引一)

    誦此真言時。同前口門出光與真言。普照一切世間。息滅眾生苦惱已。還復入于本心。復從心中化出寶生頂如來。身大青色相好具足光明熾盛。手作施願印。能與三界一切眾生授其灌頂。安曼�羅輪南輻之位。

    復誦真言曰。

    �(引)缽訥謨(二合引)怛摩紇陵(二合一)

    誦此真言時。同前于口門出光與真言。普照三界一切世間。息滅眾生苦惱已。還復入于本心。復化出蓮花頂如來。身赤色相好具足光焰熾盛。手作禪定印。憐愍三界一切眾生。安曼�羅輪西輻之位。復誦真言曰。

    �(引)尾沙舞(二合引)怛摩惡(一)

    誦此真言時。同前于口門出光與真言。同照三界一切世間。息滅眾生苦惱已。還入本心。化出羯磨頂如來。身綠色相好具足光焰熾盛。手作施無畏印。能成就種種事業。救度眾生解脫輪回。安于曼�羅輪北輻之位。

    復次從心想出oṃ�字。從�字出生光明頂如來。身赤白色相好具足。光焰熾盛照于三界。右手持日輪左手安腰側。安曼�羅輪東南隅輻位。

    復次從心想出h　ṃ�U幀４俗殖鏨Υ倍ト繢礎Ｉ沓　諫　　鎂咦恪９庋娉閌　沼諶紜Ｊ殖秩繅獗Υ薄Ｄ芫恢諫凹抵　浮０燦諑�厭㤲隢n隅輻位。

    復次從心想出dh　提字。從提字出生利佛頂如來。身如虛空色。相好具足光焰熾盛。照于三界利益眾生。右手持劍左手持經。安曼�羅輪西北隅輻位。

    復次從心想出hr　訖陵(二合)字。從訖陵字出生白傘蓋頂如來。身純白色相好具足。光焰熾盛照于三界。手持白傘蓋。安曼�羅輪東北隅輻位。

    如是輪輻之位。諸如來皆坐眾寶蓮華座。復次從心想出h　ṃ�引)traṃ怛�二合)hr　ṃ紇陵(二合)aḥ惡真言。從此真言出生四親近菩薩。其身色儀相及手印相。並依法則。安于輪外四隅之位蓮華月上座。

    復次從心想出香花燈涂戲歌舞八菩薩等。于曼�羅輪外。次第各依本位蓮華座上坐。如是安已次誦真言曰。

    �(引)薩哩�二合)僧塞哥(二合)�一)波哩秫馱達哩摩(二合)帝(引二)那三母訥(二合)帝(引三)摩賀(引)那野(四)波哩呌�引)娑�二合引)賀(引五)

    誦此真言時。又復觀想。出生慈氏等十六大菩薩。是菩薩等于曼�羅四方。各安四位。從初起首于曼�羅東門。第一先安慈氏菩薩。身作黃色光焰熾盛。右手執龍花樹枝左手執軍持。于蓮華月上跏趺而坐。第二位安不空見菩薩。身黃色。右手執蓮華左手安腰側。于蓮華上跏趺而坐。第三位安除一切罪障菩薩。身白色光焰熾盛。右手執鉤左手執軍持。于蓮華月上跏趺而坐。第四位安破一切憂菩薩。身黃白色光焰熾盛。右手持寶杖左手作拳安腰側。于蓮華月上跏趺而坐。

    復次于曼�羅南門安四菩薩。第一位安香象菩薩。身白綠色光焰熾盛。右手擎香象左手安腰側。第二位安勇猛菩薩。身白玻璃月色。右手持劍左手作拳安腰側。第三位安虛空藏菩薩。身如虛空色及黃白色。右手持蓮華華上有妙法藏。左手安腰側能持虛空性。第四位安智幢菩薩。身大青色。右手持如意寶幢。左手作拳安腰側。是四菩薩皆于蓮華上跏趺而坐。

    復次于曼�羅西門安四菩薩。第一位安甘露光菩薩。身如月色。右手持甘露瓶。左手作拳安腰側。第二位安月光菩薩。身白色。右手持開敷蓮華。華上有月。左手作拳安腰側。第三位安賢護菩薩。身赤白色。右手持熾盛光明寶。左手作拳安腰側。第四位安熾盛光菩薩。身赤色。二手持金剛半惹�@Ｊ撬鈉腥雜諏　　律硝術枚br />
    復次于曼�羅北門安四菩薩。第一位安金剛藏菩薩身青白色。右手執優缽羅花。花上有金剛杵。左手安腰側。第二位安無盡意菩薩。身如軍那花及如月色。二手持知閼伽瓶調伏諸眾生。第三位安辯積菩薩。身淺綠色。右手持蓮華華上有寶積。左手作拳安腰側。第四位安普賢菩薩身黃色。右手執寶樹枝。左手作拳安腰側。是四菩薩皆于蓮華月上跏趺而坐。此十六大菩薩。具大慈悲能利益眾生。

    復次觀想四護門菩薩。初想jaḥ𠺁字。出生金剛鉤菩薩身。如軍那花及如月色。安曼�羅東門位。次想h　ṃ�U幀３鏨鷥賬髕腥Ｉ　粕　Ｊ殖紙鷥賬靼猜�鼠n門位。次想vaṃ網字。出生金剛鎖菩薩。身赤色。手持金剛鎖。安曼�羅西門位。次想h　呼字。出生金剛鈴菩薩。身如玻璃色。手持金剛鈴。安曼�羅北門位。此四菩薩具大慈悲皆于蓮華月上跏趺而坐。

    如是觀想法。名為最上曼�羅王三摩地亦名羯磨王三摩地。釋迦師子現前。安住一切曼�羅淨諸惡趣為見眾生處于眾苦。以本來法故分別說。

    復次演說印相及真言儀軌。欲結印作法事時。先誦此真言曰。

    �(引)那莫薩哩�二合)訥哩(二合)底(一)波哩輸馱那�引)惹野(二)怛他(引)多(引)野阿�@二合)帝(引三)三藐訖三(二合)沒馱(引)野(四)怛[�*也](切身下同)他(引五)�(引)輸達你(引)輸達你(引六)薩哩�二合)播(引)波尾輸達你(引七)秫提(引八)薩哩�二合)羯哩摩(二合引)��(九)尾秫提(引)娑�二合引)賀(引十)

    釋迦師子三昧印。以二手作禪定相內心想真實成印。

    金剛佛頂印亦名金剛堅牢印。以二手緊作金剛縛。以中指頭相著成印。

    金剛光明佛頂印。不改前印以二中指如寶形。又改如蓮華。如前復如金剛形。余指如熾盛光。又改作合掌成印法。印不改前相。以二無名指與小指立豎。二頭指作蓮華形。豎二中指如金剛半惹�@＝鷥砧瓢殘摹Ｓ止巰胗誥鄙銑雋　　孿胗≡讜律銑捎　br />
    作此法印時誦前真言同用。

    轉法輪印是釋迦佛印。觸地印施願印禪定印無畏印。如是四印依法次第用。光明光佛頂印亦名三摩地印。以右手如持杖勢安心。左手如持劍勢。又改以左手頭指豎立。右手頭指展舒。復以二手相合如傘蓋成印。以前真言各各隨印同用。

    大菩提印。依金剛觀想法及根本教。香花燈涂戲歌舞等八菩薩。及四護門菩薩。各依法用印。

    復次十六大菩薩印。

    慈氏菩薩印。以二手作金剛拳相合。改舒二頭指。中指微屈如持花成印。

    不空見菩薩印。以左手作拳安腰側。右手頭指中指展舒。如目形成印。

    除一切罪障菩薩印。以二手作金剛拳。舒二頭指微屈如鉤成印。

    破一切憂菩薩印。以左手作拳安腰側。右手如持寶杖勢成印。

    香象菩薩印以左手作拳安臍輪。右手如持蓮花勢成印。

    勇猛菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手如持劍勢成印。

    虛空藏菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右手亦作金剛拳。于虛空右旋成印。

    智幢菩薩印。以二手作金剛拳。復改右手如持幢勢成印。

    甘露光菩薩印。以二手如持閼伽瓶勢成印。

    月光菩薩印。以左手作金剛拳安髀上。右手亦作金剛拳安脅。復改舒右拳。以拇指小指相捻。如月輪成印。

    賢護菩薩印。以二手相向于心上。如開敷蓮花相成印。

    熾盛光菩薩印。以二手作金剛拳。復改如甲冑安胸前成印。

    金剛藏菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手亦作金剛拳安心上。復舒右手中指豎立成印。

    無盡意菩薩印。以左手作金剛拳安心上。右手作施願相成印。辯積菩薩印。以左手作金剛拳安臍輪。右手作彈指相成印。

    普賢菩薩印。以左手作金剛拳安腰側。右手作拳如寶形成印。

    如是諸印皆與前真言同用。或用纒諿R粑賈撓敏贍ビ　５比縭橇酥　畬笥∠唷br />
    復次若初入曼�羅時。當先二手結金剛印並誦真言。淨身中諸罪。真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音呼一句)蒄�二合)阿提瑟吒(二合引)那(二)三摩曳(引)�引三)

    誦此真言時。以印印心頸兩目眉間鼻耳腰膝二足及隱處。以為擁護。

    復誦真言鉤取身中一切罪業。真言曰。

    �(引)輸馱你(引一)薩哩�二合)播(引)播(引)那野�引二)

    復誦淨身中一切罪。真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合)播(引)野尾輸(引)馱你�引)發吒(半音二)

    復誦淨一切惡趣。真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)咄嚕(二合引)吒�引二)

    佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經卷上

    大正新修大藏經第19冊No.0939佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經

    佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經卷下

    西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉詔譯

    釋迦佛真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合引)��擦暽之A(引)母�引)發吒(半音二)

    金剛大佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)�引)�引二)

    寶生佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)怛�二合)怛�二合)吒(半音二)

    蓮花佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)紇陵(二合引二)

    羯磨佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)惡惡(二)

    光明佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)�(引)�(引二)

    寶幢佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)�引)�引二)

    金剛利佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)提發吒(半音二)

    白傘蓋佛頂真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)訖梨(二合)發吒(半音二)

    戲菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)摩賀(引)蒄郴�二合引)訥婆(二合)�二)儺那波(引)�@舳引)布𡁠�引三)

    菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)摩賀(引)蒄郴�二合引)訥婆(二合)�二)尸羅波(引)�@舳引)布𡁠曳(二合引)怛�二合引三)

    歌菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)摩賀(引)蒄郴�二合引)訥婆(二合)�二)羼底波(引)�@舳引)布𡁠也(二合引)紇陵(二合引三)

    舞菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)摩賀(引)蒄郴�二合)訥婆(二合)�二)微(引)哩遮(二合)波�@舳引)布𡁠也(二合引)惡(三)

    香菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合引)播(引)野尾輸(引)馱你(引二)達摩達摩(三)度波野𠆙(切身)那波(引)�@舳嗖#135264;也(二合引)�引)發吒(半音四)

    花菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合)訥哩(二合)底輸馱你(二)訖里(二合引)輸缽訖里(二合引)設砌(引)那你(三)布瑟波(二合)尾魯吉你(引四)缽�二合)倪也(二合引)波(引)�@舳引)布𡁠也(二合引五)怛�二合)�引)發吒(半音六)

    燈菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合引)播(引)野尾輸馱你(二)倪也(二合引)那魯哥哥哩(三)缽�二合)尼地波(引)�@舳引)布𡁠也(二合引四)紇陵(二合引)�引)發吒(半音五)

    涂香菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合引)播(引)野𤢂馱那(引)設你(二)蒄�二合)𤢂度播(引)野波(引)�@舳引)布𡁠曳(二合引三)惡�引)發吒(半音四)

    金剛鉤菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)那�@繒M爹(引)野(二)阿(引)哥哩沙(二合)尼(引)�#134785;(仁作切)發吒(半音三)

    金剛索菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合)那�@二)�]　三)�引)�引)發吒(半音四)

    金剛鎖菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合引)播(引)野滿馱那謨左你�引)發吒(半音)

    金剛鈴菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)薩哩�二合引)播(引)野底(二)賀那尾輸達你�引)呼(引)發吒(半音三)

    十六大菩薩真言

    慈氏菩薩真言曰。

    �(引)昧賀��幼P�二合引)賀(引一)

    不空見菩薩真言曰。

    �(引)阿謨(引)(引一)阿謨(引)伽那哩世(二合引)�引二)

    除一切罪障菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合引)播(引)野惹賀(一)薩哩�二合引)播(引)野輸(引)達你(引)�引二)

    破一切憂菩薩真言曰。

    �(引)薩哩�二合)輸哥怛謨(引)你哩伽(二合)多那摩底�引一)

    香象菩薩真言曰。

    �(引)𤢂馱賀悉底(二合)你�引一)

    勇猛菩薩真言曰。

    �(引)戍䓡rM彌(引)�引一)

    虛空藏菩薩真言曰。

    �(引)你(引一)那路左你(引)�引二)

    智幢菩薩真言曰。

    �(引)倪也(二合引)那計(引)睹(一)倪也(二合引)那(引)墖�引二)

    甘露光菩薩真言曰。

    �(引)阿蜜哩(二合)多缽�二合)毗(引一)阿蜜哩(二合)多墖�引二)

    月光菩薩真言曰。

    �(引)贊捺�二合)悉梯(二合引一)贊捺�二合)藐墖籅琚@引)娑�二合引)賀(引二)

    賢護菩薩真言曰。

    �(引)跋捺�二合)墖�一)跋捺�二合)播(引)里�引二)

    熾盛光菩薩真言曰。

    �(引)入�二合引)里你(引一)摩賀(引)入�二合)里你(引)�引二)

    金剛藏菩薩真言曰。

    �(引)蒄�二合)哩毗(二合引)�引一)

    無盡意菩薩真言曰。

    �(引)惡叉曳(引)發吒(半音一)惡叉野羯哩摩(二合引)��(二)尾輸達你(引)娑�二合引)賀(引三)

    辯積菩薩真言曰。

    �(引)缽�二合)底婆(引)你(引一)摩賀(引)缽�二合)底婆(引)你(引二)缽�二合)底婆(引)那酤致(引)娑�二合引)賀(引三)

    普賢菩薩真言曰。

    �(引)三滿多跋捺哩(二合引)�引一)

    阿梨每欲持誦如是諸佛及大菩薩微妙真言時。起三種相應三摩地觀想賢聖。得現前已方作開門印。其印以二手作金剛拳。舒二頭指。二小指相鉤如鎖。即誦開門真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)蒄�二合)訥�二合引)嚕訥伽(二合引)吒野�引二)

    誦此真言已。即掣手如開鎖勢。然後作說法金剛印。以二手作金剛縛。復改左手作彈指。作此印時。心想釋迦佛口誦真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)蒄�二合)作訖哩(二合)�引二)

    如是作已隨意持誦。

    復次阿梨如前所修。觀想曼�羅諸佛菩薩。本身相貌真言印契。及變化等種種之法。皆須日別三時作其觀想。得想應已。方可運心作種種法。如此經一月或三月乃至六月。修其先行令得精熟。仍求諸佛賢聖威力加被示現境像。得吉祥已。然後起首擇地作曼�羅。及粉畫聖賢等。

    復次阿梨欲建曼�羅。須擇勝地或寺舍。或聚落園林等處。或得曾結界地不須修持。如非結界地當掘深至頸。或至臍或至膝。阿梨正視。若有灰炭糠骨乃至砂石之類。當悉去除。別用香淨好土填滿平正。阿梨誦佛眼菩薩金剛夜叉明王及甘露軍茶梨真言。加持水灑淨其地。阿梨即于彼處。入金剛發遣諸魔三摩地。又想心中從真言。出生大忿怒明王。二目如日月。手持羯磨杵光焰熾盛。作金剛步左右顧視。于一剎那中能降一切魔。阿梨即左手持鈴。右手持金剛杵。作金剛步行曼�羅地。乃至金剛圍。又復結根本印。誦遣魔真言及稱�U幀Ｈ纈椅枋萍叭緱魍踝栽諳唷Ｐ票說亍Ｋ姓嫜苑⑶慘磺心АＵ嫜栽弧br />
    �(引)蒄�二合)計哩吉哩(一)薩哩�二合)尾伽曩(二合)滿馱�引)發吒(半音二)

    次誦金剛橛真言。以橛釘地真言曰。

    �(引)竭竭(一)伽(引)怛野伽(引)怛野(二)薩哩�二合)訥瑟(二合引)發吒(半音三)計(引)羅野計(引)羅野(四)薩哩�二合)播(引)謗發吒(半音五)蒄�二合)計(引)羅(六)蒄�二合)達嚕倪也(二合引)缽野底娑�二合引)賀(引七)

    阿梨作曼�羅。選得勝地已。即先以所為事量其大小。若為國王當作一百肘或五十肘。若為大臣乃至庶民。可作二十五肘或十二肘。若無力者可作一肘。如是量度已。即用瞿摩夷涂畢。復用加持五淨水灑淨。又用涂香涂飾畢已。然後阿梨沐浴潔淨。以香涂身著新鮮衣頂戴寶冠。及以花裝飾嚴潔已。即于曼�羅地先作護摩。當用濕柴有刺長八指八稜者。復用毒藥芥子血人骨末等。以苦辣油調和。與濕柴同燒作護摩。以右手作彈指誦真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(一)蒄�二合)三摩(引)惹𠺁(仁作切)�引)𤚥呼(二)

    若得已結界地不須填飾。即先于彼地。量度廣闊可一牛皮。用瞿摩夷涂飾。于上依法安五閼。伽瓶作護摩法。當用濕柴及黃松木長十二指。黑油麻大麥小麥粳米飯酥等。先作護摩而告地天言。我今為國王或大臣乃至弟子眷屬等。于此地作曼�羅。為利益故汝等地天發慈悲心當為于我而作善事。

    如是護摩已能成一切事。其阿梨然後與其助伴。執線量曼�羅。線用五色。以香水經宿浸漬。然後用金器盛。二手捧持誦五佛頂真言。加持已奉獻五佛。復從五佛卻求此線。願佛慈悲共賜與我。即以五色都合為一。誦伽陀曰。

    分別一切法今正互相攝

    真實理無二此線亦如是

    又復此線短長之數隨曼�羅量都合成已。即誦真言加持真言曰。

    �(引)蒄�二合)素怛�二合)阿(引)哥哩沙(二合)野曼�哩(引)�引一)

    阿梨如是加持線已。即與助伴立曼�羅西南隅。誦真言曰。

    �(引)蒄�二合)素怛�二合一)麼哥哩沙(二合)野末底訖�二合)摩�引二)

    誦真言已。阿梨持線一頭面東行。至東南隅立。助伴持線一頭向北行。至西北隅立。已。次阿梨向北行至東北隅助伴向南行至西南隅。線如是旋繞四方線。第二第三重亦同此次第。線若依法者名為具足曼�羅。若不依法。阿梨與助伴俱有過失。其曼�羅四方四門。門各有樓。于門樓上畫日月及寶瓔珞隨意嚴飾。于中心畫八輻輪。輪外畫金剛圍。先于輪心畫釋迦佛。東輻位畫金剛大佛頂如來。南輻位畫寶生佛頂西輻位畫蓮花佛頂。北輻位畫羯磨佛頂。如是畫四如來已。次從東南隅畫光明佛頂。西南隅畫寶幢佛頂。西北隅畫金剛利佛頂。東北隅畫白傘蓋佛頂。如是于輪八輻。畫八如來已。次于輪四隅畫四親近菩薩。于第二重四隅畫戲歌舞四菩薩。于第三重四隅。畫香花燈涂四菩薩。于四門畫四護門菩薩。次于四方畫十六大菩薩。于四門外各于頰。畫象及師子。于門二邊畫八吉祥。于山圍內畫八護世。東方畫帝釋天。右手持金剛忤左手安腰側。乘六牙白象。兩邊畫天女。一名設尸二名烏哩𣇪炕@６　戲交　　　Ｉ沓嗌　餉　閌　Ｓ沂種淳腫笫種幢φ取３順嗌　l羊。南方畫夜摩天。身作綠色。左手作拳安腰側。右手執寶杖。乘于水牛。兩邊畫中天像。西南方畫羅剎主。身赤黑色光如火聚。右手執劍左手安腰側。以鬼為座。西方畫水天。身黃白色頭上現龍頭。右手持索左手持妙寶。乘赤色摩竭魚。兩邊畫龍女及眷屬等。西北隅畫風天。身如虛空色。手持幡乘于鹿。北方畫夜叉主。身如金色。右手執寶樹枝左手持寶囊。乘于白馬。兩邊畫夜叉女。東北隅畫部多主。身如灰色。右手持三叉左手持金剛子軍持。乘于黃牛。于曼�羅前下面。畫地天。身如金色。二手于胸前持甘露瓶。坐蓮花座。于右邊畫阿修羅。身赤黑色被掛甲冑。手執利劍乘酤里哥龍。于左邊畫大龍王。身作白色坐于本座。手持寶器眾寶盈滿。及畫二龍女。身作黃色具端嚴相。手持般若經數珠軍持及施願相。于曼�羅前上面。左畫日輪右畫圓月。于山圍外東南隅。畫阿鼻等八地獄。西南隅畫餓鬼趣。西北隅畫種種畜趣。東北隅畫人趣。如是畫已。阿梨于曼�羅中。獻恭俱摩香及種種香花飲食等。又用滿閼伽瓶香水。誦金剛夜叉真言加持。及曼�羅所用種種物。各以本真言加持已。奉獻諸賢聖皆悉令歡喜。復用金剛夜叉真言。加持曼�羅已。即誦�U炙謀欏Ｈ﹞黿嶠緗鷥臻印＜囪耙暈逕　么盥蘗釔秸Ｈ緩蟀　^梨從東北隅起首。下五色粉作諸佛賢聖像。當下粉時以白青赤綠為次。中心用黃色為八輻輪。東方純白色。南方大青色。西方赤色。北方綠色。如是粉賢聖像畢。阿梨復同前觀想虛空曼�羅。先以二手金剛指作堅仰相。及想真言起虛空曼�羅。復同前想合為一成畢竟。曼�羅已。即復于曼�羅南門外。別建一小台。四方廣闊可一肘量。以不墮地瞿摩夷涂之。後用五淨水灑淨。復以白檀香。于台中心涂曼�羅。如圓月相。于上獻香花飲食種種供養。乃至出生等。復鋪青吉祥草。上安閼伽瓶瓶內盛五寶五谷五藥。及插種種花果樹枝葉等。于瓶項上系一青衣。然以本真言加持願以此水作大利益。又誦本真言加持白芥子及白花等。口誦真言。以白芥子及白花。擊人或擊人名及衣等。復以閼伽水灌灑。如是所作息災增益等事皆獲功德無量無邊。乃至擊亡人身骨及名。當使亡人離諸惡趣往生天界真言曰。

    �(引)薩哩�二合)播(引)波捺賀那(一)蒄�二合)�引)發吒(半音二)

    �(引)薩哩�二合)播(引)波尾輸達那(一)蒄�二合)�引)發吒(半音二)

    �(引)薩哩�二合)羯哩摩(二合引)��(引)你(一)跋濕彌(二合引)酤嚕�引)發吒(半音二)

    �(引)㪍龍(二合引)尾那(引)舍野(引)��(引)你(一)�引)發吒(半音二)

    �(引)突龍(二合)尾輸達野阿��(引)你(一)�引)發吒(半音二)

    �(引)入�二合)羅入�二合)羅(一)達哥達哥(二)賀那賀那(三)阿(引)��(引)你(四)�引)發吒(半音五)

    �(引)龍(二合)娑�@一)缽�二合)娑�@二合)娑�二)阿(引)��(引)你(三)�引)發吒(半音四)

    �(引)�引)賀�@一)薩哩�二合)��(引)你(引二)�引)發吒(半音三)

    �(引)�引)發吒(半音)薩哩�二合)阿��(引)你(一)塞怖(二合引)吒野�引)發吒(半音二)

    �(引)㪍哩(二合)多㪍哩(二合)多(一)薩哩�二合)阿��(引)你(二)�引)發吒(半音三)

    �(引)怛�二合)吒(半音)怛�二合)吒(半音一)

    薩哩�二合)阿��(引)你(二)�引)怛�二合)吒(半音三)

    �(引)親那親那(一)尾捺�二合引)缽野尾捺�二合引)缽野(二)薩哩�二合)阿��(引)你(三)�引)發吒(半音四)

    �(引)那賀那賀(一)薩哩�二合)那�@繒M底�引)東�引)發吒(半音二)

    �(引)缽左缽左(一)薩哩�二合)必㘑(二合引)多底(二)�引)東�引)發吒(半音三)

    �(引)摩他摩他(一)薩哩�二合引)帝哩野(二合)底(二)�引)東�引)發吒(半音三)

    復誦洗除罪障真言。誦真言時。以前閼伽瓶水灌灑以成洗除罪障。真言曰。

    �(引)那謨婆墖�引一)薩哩�二合)訥哩(二合)底(二)波哩輸達那�引)惹野(三)怛他(引)多(引)野(四)阿�@二合)帝(引)三藐訖三(二合)沒馱(引)野(五)怛[�*也](切身)他(引六)輸達你(引)輸達你(引七)薩哩�二合)播(引)波尾輸達你(引八)秫提(引)尾秫提(引九)薩哩�二合)羯哩摩(二合)阿��(十)尾秫提(引)娑�二合)賀(引十一)

    誦此真言已。若為亡人者。當復與誦轉生淨土及淨道等真言。若為增益吉祥及灌頂事。即不用之。

    轉生淨土真言曰。

    �(引)�@蚰二合)�@蚰二合引一)�@蚰二合)三婆微(引二)�@蚰二合)枳�@引三)�@蚰二合)摩(引)羅尾秫提(引四)輸達野薩哩�二合)播(引)邦(引五)�引)怛�二合)吒(半音六)

    淨道真言曰。

    �(引)缽訥彌(二合)缽訥彌(二合引一)缽訥謨(二合)訥婆(二合)微(引二)酥珂(引)䆁W蜓二合引)璨睹娑�二合引)賀(引三)

    復次如上建壇持誦。求息災增益吉祥等事。當須一日三時。以香花及種種供具。供養曼�羅諸佛賢聖。及以吉祥贊嘆奉贊諸佛賢聖。專心不懈或三日或五日或八日已。方作護摩求種種願。若為弟子授灌頂者。即當于安閼伽瓶。地畫白蓮花。花中畫八輻輪。于輪中心復安白色閼伽瓶。瓶中盛五寶五藥等種種物作灑淨水。復以本真言加持已。然後依法引弟子入曼�羅。與授灌頂復施妙法等。乃至依法作相應觀。想輪回中一切惡趣眾生。悉得沐浴滅盡罪業。成功德身轉生忉利天或兜率天。

    復次說閼伽瓶。當用白色覆。唇長項大腹者滿貯香水。插眾花果樹枝。及盛五寶五藥五谷等。鋪青吉祥草安瓶于上。瓶項系一青衣此為瓶法。若作護摩者。當于曼�羅東門如是安瓶。及上掛白傘蓋花等。復于四面設五首幡。于前作護摩爐。爐廣闊二肘下至一肘。高低深淺顏色纒趧悻晸Y欄敬蠼譚ㄔ頡；つλ帽乩y虞香。龍花吉祥果及種種果。黑油麻大麥小麥。粳米飯酥蜜酪具乳濕柴等。如是諸物悉具足已。阿梨手執金剛鈴杵按諸物上。各以本真言加持一百八遍。安像慶贊亦同此儀。如是護摩所用諸物。悉安護摩爐右。唯出生缽安于爐左。阿梨依法作三相應觀。然後以淨水灑爐。作灑淨已。即于爐內燃火。得火熾已。又用閼伽水微灑火焰。然後阿梨結印誦真言請召火天想。火天現于火內。然以酥蜜酪及獻火天物。三擲火中。誦真言獻于火天。然後結金剛輪印。以二手作金剛拳。復改作金剛縛成印。並誦金剛輪真言曰。

    �(引)薩哩�二合)尾咄(半音一)蒄�二合)作訖梨(二合引)悉迭底�引二)稲�引)蒄�二合)薩摩(引)𡁠(引)那(三)蒄�二合)蹉吒尾謨(引)叉奈(引四)𠺁(轉聲呼)�引)呼(引五)

    結印誦真言時。心想曼�羅現于爐中。諸佛菩薩一切賢聖皆悉現前。阿梨即虔志。以種種護摩物作一百八嚕龗BＨ粑ㄓ盟種恢榔吒@嚕龗BＨ縭槍┬罘鶼褪ァ＜白饗膚N歌舞等八供養。乃至作二十五種供養。

    阿梨如是作觀想曼�羅及護摩種種之法。或為國王大臣士庶弟子等。當隨所求事利益眾生。乃至隨喜見聞皆獲無量功德。

    佛說大乘觀想曼�羅淨諸惡趣經卷下