佛說泥犁經
東晉西域沙門竺曇無蘭譯
聞如是。一時佛在舍衛國 樹給孤獨園。佛告諸比丘言。凡有人有三事。愚痴不足人所平相何等為三事。痴人所念惡所言惡所行惡。今世即得其殃用身苦用念苦用憂苦。何等為憂苦。痴人與智者相隨。智者道說痴人行惡死當入泥犁。痴人心念智者所言。今我行惡死當入泥犁是為憂苦。何等為念苦。痴人見取盜財。酷毒操械縛束截手截足。竹 鞭[革*佔]用 虎。若著[葶-丁+呆]中以火然之。若以 質寸寸斬之若以著地令象蹈之。若著釜上甑中鬹之。若取四支生牽磔之。痴人自念。惡人所作無狀至使長吏掠治如是。設令長吏知我為惡。亦當復取我如是。是為念苦。何等為身苦。痴人晨夜臥起未曾安隱。心常念惡口常言惡身常行惡。是惡已後病時。便自見泥犁中火釜中人。見人燒時見人煮時。所作過惡稍來嬈人。譬如日中後其影稍下。其人稍入泥犁中惡人即自念言。我居世間。喜殺生喜盜竊喜犯他家婦女。喜欺人喜兩舌喜惡口喜妄言喜嫉妒喜慳貪。不信有佛不信有經。不信所作因緣有殃福。不信有後世生令我死當入泥犁。是為身苦。佛言。設令惡人眼如我眼見惡人所趣殃過考掠之處。惡人即怖心憔破。吐沸血而死。佛言。欲知勤苦最不可忍者獨有泥犁。泥犁者極苦不可具言諸比丘長跪言。願聞泥犁勤苦譬喻。佛言。譬如長吏捕得逆賊。將詣王前白言。此人反逆念國家惡。王敕長吏以矛刺百瘡。明日問之此人何類。白言尚生。王言復刺百瘡。明日問之此人何類。白言尚生。王言復刺百瘡佛語諸比丘言如此人被三百瘡寧有完處大如棗葉無。諸比丘言。無有完處佛語諸比丘。此人被三百瘡。寧毒痛不。諸比丘言。人被一瘡舉身皆痛。何況被三百瘡。佛持小石著手中示諸比丘。是石大太山為大。諸比丘言。佛手中石小。奈何持比山。欲持比山億億萬倍尚復不如山大。佛言泥犁中痛與矛瘡痛億億萬倍。尚不如泥犁痛。手中小石如三百矛瘡。山者如泥犁中痛。痴人心念惡口言惡身行惡。死後墮泥犁中。泥犁中有獸鬼便牽人前以鉤鉤其上 復以鉤鉤其頷口皆�櫊}。以取消銅灌人口中。唇舌腸胃皆�骼謾Ｍ 閬鹿 ザ就床豢扇獺Ｆ淙似繳 謔蘭涫鼻蟛評 嬗靡 徹室韻 嘀 Ｄ 縝誑噯縭恰Ｄ 韁泄砣∪順止場９稱瀋舷買ァ＝ 櫊}取燒鐵杵刺人咽中。唇舌腸胃皆�骼謾６就床豢扇坦 裎唇夤什凰饋Ｄ 縝誑噯縭恰Ｄ 韁泄碭慈∪松咸 健Ｒ曰鶘丈攪鈁 唷Ｉ獻呦倫摺６就床豢扇獺９ 裎唇夤什凰饋Ｄ 縝誑噯縭悄 韁泄碭慈∪恕Ｒ隕粘喔 鍍涫終鍍渥閼鍍滸俳 ＝飩舛現 就床豢扇獺９ 裎唇夤什凰饋Ｄ 縝誑噯縭恰Ｄ 韁泄碭慈∪恕Ｒ蘊 �洈Q懟＞偕砉僑飩韻ぞ ６就床豢扇獺９ 裎唇夤什凰濫 縝誑噯縭恰Ｄ 韁杏心襦谷縑 鰲Ｗ娜送糞⑷四浴６就床豢扇獺９ 裎唇夤什凰酪病Ｄ 縝誑噯縭恰Ｄ 韁懈從腥郝媸蕖９踩∪ 列/手]食 嚙。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼復取人。以刀剝之從兩膀腸上至兩脅。持駕鐵車。持兩脅肉為被。令挽鐵車走行火上。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼復取人兩腳。倒擲釜中湯沸踴躍。在底亦熟在上亦熟。沸更上下無有不熟。譬如煮豆上下皆熟。覆亦熟露亦熟。泥犁中人所在皆熟無有東西上下。其人平生在世間時。自放恣心恣口恣身所致。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼復取人。臥著赤地五毒治之。以燒釘釘其左掌。復燒釘釘其右掌。復以燒釘釘其右足。復以燒釘釘其左足復以燒釘釘其心下徹地。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。泥犁中鬼牽人臂入泥犁城中。泥犁城正四方。四面有門城。四面皆堅門皆有守鬼。其城壁地皆鐵。城用鐵覆蓋之。不得令有過泄。地皆燒正赤。周匝四千里。東壁火焰至西壁。西壁火焰至東壁。南壁火焰至北壁。北壁火焰至南壁。上火焰下至地。地火焰至上。諸惡人有犯此十事者皆墮是中。殺生者盜竊者。犯他家婦女者。欺人者兩舌者惡口者妄言者。嫉妒者慳貪者。不信有佛不信有經。不信所作因有殃福。如是曹人滿泥犁中。泥犁中毒痛極數千萬歲。乃遙見東方門開皆走往人。足著地者即焦。舉足肉復生如故。當有得脫者便過出去。未當脫者門復閉。其人見有得脫出者如反不得出便極視 地。守門鬼言。咄死惡人。汝來于門下何等求言我饑渴。鬼便取鉤。鉤其上下頷。口皆�櫊}。便以消銅灌人口中唇舌腸胃皆�骼謾Ｍ 愎 氯ァＦ淙似繳 謔蘭涫薄Ｇ蟛評 揮玫覽懟Ｋ 付衲婀適蓯茄輟Ｄ 縝誑噯縭恰８從心 縟縭蘭瀆 空 唷Ｗ莨閌 Ю鎩Ｈ私宰叱齔恰Ｈと 炕鵡 韁小Ｉ罩 魘觳壞眯菹 ６就床豢扇獺９ 裎唇夤什凰饋Ｄ 韁星誑噯縭恰４胃慈牒 韁小Ｗ莨閌 Ю鍶巳肫渲小＝院 痴嚼跗撲櫬 選６就床豢扇獺９ 裎唇夤什凰濫 縝誑噯縭恰８創穩敕惺耗 韁兄茉咽 Ю鎩Ｊ杭慈確杏釁 Ｗ呷ば兄 巳肫渲小１閿諂渲凶允 ６就床豢扇獺９ 裎唇夤什壞盟饋Ｄ 縝誑噯縭恰８創穩肱 韁兄茉咽 Ю鎩３舳癲豢裳耘 ﹦苑小Ｈ⺶櫧渲薪宰允炖眯翁寤蛋 諛袼 場６就床豢扇獺９ 裎唇夤什壞盟饋Ｄ 縝誑噯縭恰４胃慈 暉返渡街茉咽 Ю鎩Ｈ舜優 濫 繾哂 仙健Ｉ繳嫌械督願釔渥恪Ｊ視 莞釔涫幀Ｊ視 案釔涓埂Ｊ視 雀釔潯場Ｊ視 岣釔澠C。適欲傾割其脅。毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。次復人劍樹。樹枝皆如劍人入其中。劍刺人胸刺人脅刺人背刺人手刺人足刺人身前後皆徹毒痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。次復入鐵竹蘆。縱廣數千里。樹葉皆如利刀。人入其中者。風至吹竹令震動葉。皆貫人肌截人骨。形體無完處。苦痛不可忍。過惡未解故不死。泥犁勤苦如是。次復有入堿水泥犁縱廣數千里。水堿水如鹽熱沸踴躍。水中有鳥喙如鐵主。啄人肌咬人骨。人不能忍是痛便渡水去。守泥犁鬼言。死惡人汝何等求索。人言我苦饑渴。鬼即以鉤。鉤其上下 口皆�櫊}。復以消銅灌人口中。唇亦蠘殕N 餮室 鰲８怪形宀亟 Ｍ 閬鹿 ァＦ淙瞬荒芨慈獺８椿谷敕屑釧 小？嗤慈縝安荒芨慈談椿谷 ⻣ 鋅嗤慈縝安荒芨慈獺８椿谷虢Ｊ骷洹？嗤慈縝安荒芨春觥；谷 暉返渡健？嗤慈縝安荒芨慈獺；谷肱 紜？嗤慈縝安荒芨慈獺８椿谷敕惺耗 紜？嗤慈縝安荒芨慈獺８椿谷 炕鵡 紜？嗤慈縝安荒芨慈獺８椿谷 悄 紜？嗤床豢扇獺６ 趴嘁噯縭恰Ｄ廈趴嘁噯縭恰Ｎ髏趴嘁噯縭恰１泵趴嘁噯縭悄 縝誑噯縭恰７鷥嬤畋惹稹Ｄ 緲嗖豢墑な 衣源執治 晁刀 br />
佛言。人作惡在畜生中。以芻草為食。舌撈齒�骱蔚任 壇 髡摺ＥＢ礪飴肯篌C駝之屬如是眾多其人平生居世間時。心念惡口言惡身行惡。死後展轉來作是畜生。勤苦如是
佛言。有禽獸生于冥處。長于冥處死于冥處。何等為生于冥處者。蛇鼠狸獺蟲蟻。如是之屬眾多。其人平生居世間時。心念惡口言惡身行惡。死後展轉化來。作是禽獸勤苦如是。佛言。有鱗蟲生于水中。長于水中死于水中。何等為生于水中者。蛟龍魚鱉黿鼉之屬。如是眾多。其人平生在世間時。心念惡口言惡身行惡。死後以展轉化來。作是鱗蟲勤苦如是
佛言。有蟲[豸*?]生于臭中。死于臭中長于臭中。何等為生于臭中。濕地蟲。溝邊蟲。溷中蟲。如是之屬眾多。共人平生在世間時。心念惡口言惡身行惡。死後以來作是蟲[豸*?]。勤苦如是
佛言。有蟲畜生食不淨。人更衣遙聞其臭。走行趣之言我得食。何等為主食不淨者。犬豬蠅蜣螂。臭穢之屬如是眾多。其人平生于世間時。心念惡口言惡身行惡。死後展轉以來。作是蟲畜勤苦如是
佛告諸比丘蟲畜眾多。我粗粗為汝說耳。佛言。人作惡在薜荔中者。常食沸屎尿。所以常食沸屎尿者何。其人平生在世間時。心念惡口言惡身行惡。慳貪惜飲食故在薜荔中。又薜荔以膿血為食。其人平生在世間時。作惡嗜美故。今食膿血。薜荔中有黑狗白狗。主食薜荔肌肉。薜荔中有烏主食其腦。或有十歲未曾見水者。或時百歲未曾得水者。或遙見流水。正清欲行。趣飲食水空竭。或時有水化作消銅。或堿水沸如湯。適欲前飲鬼便捶之。在薜荔中勤苦如是。佛言。薜荔眾多我粗為汝說耳
佛言。人在三惡道難得脫。譬如周匝八萬四千里水中有一盲龜。水上有一浮木有一孔。龜從水中百歲一跳出頭。寧能值木孔中不。諸比丘言。百千萬歲尚恐不入也。所以者何。有時木在東龜在西。有時木在西龜出東。有時木在南龜出北。有時木在北龜出南。有時龜適出頭。木為風所吹在陸地。龜百歲一出頭。尚有入孔中時。人在三惡道處。難得作人過于是龜。何以故。三惡處人。皆無所知識亦無法令。亦不知善惡。亦不知父母。亦不知布施。更相啖食強行食弱。如此曹人。身未曾離于屠剝膿血瘡。從苦入苦從冥入冥。惡人所更如是
佛言。譬如人有𣫮者初亡甚多。至亡妻子田宅。羸跣無所復有。尚復負余。財主大促責。以煙燻之以火炙之。佛言。如是𣫮者。所亡尚為薄少。初亡甚多至亡妻子田宅。復負𣫮余錢為人所燻炙。如是為一世貧。數之無幾殘歲。人心念惡口言惡身行惡。死後在三惡道中過于是貧。在三惡道中無央數。正使從三惡道中得解脫。復于人中生。當于工匠若野處。貧乞丐家作子。若以手技自給。不能自飽滿好衣。雖在是中作子。或時跛蹇聾盲不屬逮人。若生于屠殺家。或生于賣牛羊屠魚 雞狗。從惡道出。為是曹家作子。復作惡死後當復還入惡道中
聞如是。一時佛在舍衛國 樹給孤獨園。佛戒諸比丘言。我以天眼視天下人。生死好丑尊者卑者。人死得好道得惡道者。人于世間。身所行惡口所言惡心所念惡。常好烹殺祠祀鬼神者。死當入泥犁中。身常行善口常言善心常念善。死即生天上佛言。人如天雨水中泡起。雨從上滴之。一泡壞一泡成。人生世間生者死者如泡起頃。佛持天眼視一天下人。有天上者有入泥犁者。貧者富者尊者卑者。人所為善惡。佛言。我皆知之。譬若冥夜于城門兩邊各然大炬火。人有出者有入者數千萬人。人從冥中皆見火中出入者。佛持天眼視上天者入泥犁者。如人從冥中視火中出入者。如人上高樓樓下有數千萬家。人從上望皆見諸家。佛言。我見天下人。死上天者入泥犁者。如人從高樓上視諸家。佛言。如人乘船行清水中。皆見水中魚石所有。佛持天眼視天下人。生天上者入泥犁者。如人視清水中。天下有明月珠。持五彩縷貫之。人視珠皆見五彩別。知縷知珠相貫穿。佛見天下所從來生死善惡變化。如人見珠。佛言我見天下人不孝父母。不承事沙門婆羅門。不敬長老不畏事不畏今世後世。不驚不恐者。如是曹人死即入泥犁。與鹽王相見。即去惡就善主泥犁卒名曰旁。旁即將人道至鹽王所。泥犁旁白言。此人于世間時。為人不孝父母。不承事沙門婆羅門。不敬長老不喜布施。不畏今世後世。不畏禁戒。願王處是人過罪。王即呼人前對之言。若為人時于世間。不念父母養育。若推燥居濕乳哺長大。若何以不孝父母。其人即對言。我實愚痴𪄣慢。王言處若罪過者。非若父母。非天非帝王。非沙門婆羅門過。若身所作當自得之。是為鹽王第一問
若不見世間人病困劇時。羸劣甚極手足不仁。其人言。我實見之。王言。若何以不自改為善耶。人言。我實愚痴𪄣慢。王言。若身所作當自得之。是亦非父母。非天非帝王。非沙門婆羅門過。若身所作當自得之。是為鹽王第二問
若不見世間男女老時。眼無所見。耳無所聞。持杖而行。黑發更白不如少年時。其人對曰。我實見老人持杖而行。當是時若何以不自改為善耶。其人言。我實愚痴𪄣慢。王言。是亦非若父母。非天非帝王。非沙門婆羅門過。若身所作當自得之。是為鹽王第三問
若于世間時。不見男子女人死。一日至二日至七日。身體腐爛形體壞敗。為蟲蟻所食。為眾人所惡。若見是何以不自改為善耶。其人言。我實見之愚痴𪄣慢。若施行。何以不端若行端若口端若心。是亦非父母。非天非帝王。非沙門婆羅門過。若身所作當自得之。是為鹽王第四問
若為人時于世間。寧見長吏捕得劫。人殺人賊即反縛送獄掠治考問。或有將出于道中�黸𤅟C或生牽磔者。若寧見是不。其人言。我實見之。若何以不自改為善。若為人時。何以不正若身正若口正若心其人言。我實愚痴𪄣慢。若身所作當自得之。是亦非父母。非天非帝王。非沙門婆羅門過。若身所作當自得之。是為鹽王第五問對問對已畢泥犁旁。則牽將持出詣一鐵城。是第一泥犁。名阿鼻摩泥犁。城有四門周匝四千里。中有大釜縱廣四十里。深亦四十里。泥犁旁以矛刺人。內著釜中煮之。如是無數城中皆有火。人遙望見之。皆愁怖戰栗。如是入者數千萬人。泥犁旁趁人而內其中。晝夜不得出入。四面走欲求出門。門皆閉不得出。人在其中數千萬歲。火亦不滅人亦不死。久久見東門自開。人皆走欲出。適至門中門復閉。諸欲出人復于門中共斗諍欲得出。久久復遙見南門開。皆走往門復閉。人皆復于門中共斗諍欲得出。久久復遙見北城門開。人皆走往門復閉。人皆復于門中共斗諍欲得出。久久復遙見西門開。人皆走往門復閉。久久四門復開。人皆走往悉得出。自以為得脫
復入第二鳩延泥犁中。走足著地即焦。舉足肉復生如故。有東走者西走者南走者北走者。周匝地皆熱焦。數千萬歲乃竟。自以為得脫
復入第三彌離摩德泥犁中。其中有蟲蟲名掘啄。嘴如鐵頭黑。是蟲見人皆迎而啄人肉骨髓皆盡。如此數千萬歲乃竟。自以為得脫
復入第四崩羅多泥犁。中其中有石石如利刀。人皆走上其顛。有走下者。皆欲求脫。不知當如去。足皆截剝。地石皆如利刀。如是復數千萬歲乃竟。自以為得脫
復入。第五阿夷波多洹泥犁中。其中有熱風。風大熱過于世間爐炭。風來著身焦人身體。皆欲避之者。常與熱風相逢。避之不能得脫。其人求死不能得死。求生不能得生。如是數千萬歲竟乃得出。自以為得脫
復入第六阿喻慘波犁洹泥犁中。其中多樹木。樹木皆為刺。樹間有鬼人入其中。鬼頭上即出火。口中亦出火。合身有十六刺鬼遙見人來入大怒火。皆出前食人肉。十六刺皆貫人身體。裂而食之。人皆欲得出。走者常觸是鬼。如是數千萬歲乃竟自以為得脫
復入第七熟徙務泥犁中。其中有蟲名敦。人入其中者。是蟲飛來入人口中食人身體。人皆走極欲求脫。蟲食不置。人皆四面走不能得脫。如是數千萬歲乃竟自以為得脫
復入第八檀尼愈泥犁中。其中有流水。人皆墮水中。水邊刺棘。是水熱過于世間湯灌。熱沸踴躍人皆熟爛走欲上岸。岸邊有鬼持矛手刺人。復內其中令不得出。人入皆隨水下流下流復有鬼。鬼復徼而鉤之。問言若曹從何所來。若為是間。人言。我不知從何所來。亦不知當如去。我但苦饑渴。欲隨逐飯食耳。鬼言。我與汝食。即取消銅以注人口。復中皆蹵揣紿迣嬧C啦壞盟饋Ｇ笊 壞蒙 Ｆ淙擻謔蘭湮 聳弊鞫瘛Ｊ槍是蠼獠壞媒狻Ｖ金 縟私願吹貿觥Ｗ砸暈 猛選；狗錘 氳諂唚 韁小５諂唚 韁泄磧 省Ｈ羧ヒ迅椿埂Ｎ 金 韁腥恕＝匝浴Ｎ業 嗉 省＜錘慈氳諏 韁小４擁諏 慈氳諼濉４擁諼甯慈氳謁摹４擁謁母慈氳諶 ４擁諶 慈氳詼 ４擁詼 慈氳諞弧０ 悄δ 縝蟪觥ＲＭ 恰＝曰斷泊蠛艟慍僕蛩輟Ｑ甕蹺胖 ＜次誓 緡浴Ｊ嗆蔚壬 Ｄ 緡約窗籽浴Ｊ嗆羯 摺Ｊ喬八 韁腥ァＱ甕躚浴Ｊ牆圓恍 改浮２晃誹 ２晃返弁酢２瘓聰茸妗２懷惺律趁牌怕廾擰２晃方 湔摺Ｑ甕醺醇 浴Ｈ裟 茄甕躋病＝袢艚越饌訝ァ５備次 俗髯誘叩斃⑺場５鄙剖魯だ稀５蔽誹 ５蔽返弁酢５背惺律趁牌怕廾擰５倍巳糶畝巳艨詼巳羯懟Ｈ松 謔蘭渥錒 Π儀帷Ｄ 繾錒 籩亍Ｈ艫蒙趁牌怕廾諾背惺隆Ｈ緩蟺鋇枚韌閻畽竦狼誑嘀 Α＝砸馴杖 砸馴稀Ｖ金 韁腥私緣貿觥Ｔ誄峭庖菇運饋Ｋ勒呦仁牢 聳薄Ｋ渥鞫穸嚶逃行∩啤４幽 韁謝拐摺＝願 緄饋４幽 韁諧觥８髡 惱 姓摺２桓椿谷 繅病Ｄ 繅嗖緩羧恕４佣襉興 隆８ 韁鋅岫就純唷Ｒ囁勺運寄鉅囁晌 啤７鶿到倘縭恰１惹鸞曰斷 br />
佛說泥犁經