◎第四我得大悲下一偈。即谦己推胜。
我得大悲解脱门诸佛证我已修学
其余无量功德海非我智慧所能知
前半谦己。后半推胜。
◎第五二偈示后劝修。
善财汝于十方界普事一切善知识
专意修行无懈心听受佛法无厌足
若能闻法无厌足则能普见一切佛
云何见佛志无厌由听妙法无厌足
虽未的指。已令遍求。故后二段非颂前也。
◎第四尔时观自在下谦己推胜。久成正觉尚不失谦。于中二。先正谦推。
尔时观自在菩萨。说此偈已。告善财言。善男子。我唯得此菩萨大悲速疾行解脱门。如诸菩萨摩诃萨。已净普贤一切愿。已住普贤一切行。常行一切诸善法。常入一切诸三昧。常住一切无边劫。常诣一切无边刹。常观一切诸如来。常闻一切三世法。常息一切众生恶。常长一切众生善。常绝众生生死流。常入如来正法流。而我云何能知能说彼功德行。
◎后善财领解。此段亦合授法前开。为顺六段故于此辨。于中先叙说仪。
尔时善财童子。闻观自在菩萨摩诃萨说此大悲清净偈已。欢喜踊跃。充遍其身。生爱敬心。增信乐心。发清净心。从坐而起。偏袒右肩。右膝著地。礼菩萨足。长跪合掌。于菩萨前。瞻仰一心。以偈赞曰。
◎后正说偈。有三十偈。大分为三。初一标赞。二有二十六偈别赞。三有三偈结赞。
天人大众阿修罗及与一切诸菩萨
以妙言音共称赞大圣智慧深如海
今初。以菩萨德深故众赞不尽。
◎二别赞中分四。
能于一切众生中平等大悲同一味
一智同缘普救护种种苦难皆销灭
初一赞所得法门。谓以亡机智导无缘慈。
菩萨最胜神通力反覆大地不为难
又能干竭于大海令大山王咸震动
二有一偈赞神通。以普门示现。皆妙用无拥故。
圣者菩萨大名闻号曰大悲观自在
云何我以微劣智于仁胜德能称赞