六度三轮体空表：
┌第一轮──────我、人空
│能修之我（能）
│
├第二轮─────┐
│┌施┐│
│├戒┤│
┌施（财、法、无畏）┐│所┼忍┼之境├法、法空
终│戒（律仪、摄善、利生）││├进┤│（所）
日│忍（生、法、无生）││├定┘│
修┤进（摄善、披甲、利生）├不计┤└知之理事│
六│禅（安住、引发、办事）│││
度└慧（人空、法空、空空）┘├第三轮─────┘
│┌施之物
│├持之戒
└所┼忍之辱
├进之法
├修之定
└修之慧
度度轮转不息曰轮。各各如梦如幻等无实体，曰体空。执三轮为实有，修时即著我法二执而德小。执三轮为空而不修，即无德。故终日修；而无我、法、空三执，则成称德之性。直至成佛，而亦不尽，故曰六波罗蜜。又，前二轮空，多属人空；第三轮空，唯属法空；不著二空，曰空空；有空俱不著，即空有不碍之中道而亦不住。虽未如是修证，不可不如是信解。