└成已─有心┘
第二有三句二有一无┬初句┬方便─有心┐
│├根本─有心├四戒俱重
│└成已─无心┘
├中句┬方便─无心┐
│├根本─有心├四戒俱重
│└成已─有心┘
└后句┬方便─有心┐┌初戒重
├根本─无心├┤
└成已─有心┘└余三戒方便中罪成已下罪
第三有三句一有二无┬初句┬方便─无心┐
│├根本─有心├四戒俱重
│└成已─无心┘
├中句┬方便─有心┐┌初戒重
│├根本─无心├┤
│└成已─无心┘└余三戒方便中罪成下罪
└后句┬方便─无心┐┌初戒重
├根本─无心├┤
└成已─有心┘└余三戒已成下罪
第四有一句三时俱无心──┬方便─无心┌初戒怨逼禁心无罪
├根本─无心┤
└成已─无心└余三戒始终迷忘无罪
优劣之义亦如上明。若八句相望者、但以第二位中后句在下、第三位中初句在上、则次第义便。问、下句无罪、岂名犯劣。答、但望教开故无有罪、非不造事故入犯中。”
▲事钞云“后之八句由心有无故犯不犯别、不同前八莫不有心。”资持释云“料简中、初简前单心。可解。应知前约化业、此据制教。”