普門品聞記27
在清朝康熙皇帝的時候，北京有個西域寺。西域寺里面，有個圓通和尚，又是觀音菩薩的化身。當時康熙皇帝要拜國師，他拜迦那法師為國師。迦那法師前身為獅子，康熙皇帝是個羅漢轉世。羅漢的福好大，拜國師時，第一拜迦那法師就震動；如果再拜，恐怕迦那法師的獅子尾都露了出來。圓通和尚知道，即時企在迦那法師後面加庇，又叫康麻子（康熙皇帝是個麻子）拜多幾拜。皇帝說︰‘我拜國師，不關你的事啊！’，他拜完國師，就到西域寺里面訪問圓通和尚。皇帝問︰‘圓通和尚，你西域寺有幾多個和尚？’他答︰‘有無數�畽唷！ 飾剩骸 蟻肜垂┬ ！ 蛻興擔骸 愎┌黃鷓劍 滴躉實芻埃骸 饔蛩錄 淞坑卸 Ц齪蛻校 易齠 Ц霰ィ 桓齪蛻幸桓觶 ┬ 忝淺黽胰恕！ 豢滴躉實圩齠 Ц霰ィ 潞蛻型盜 錚 捎 志 刂 趴冢 桓齪蛻懈 桓霰ァ６ Ц霰ヅ賞輳 褂瀉蛻諧隼礎Ｔ餐 蛻卸曰實勱玻骸 宜的愎┌黃稹！ 庋 滴躉實畚廾孀櫻 罄磁扇死床榭矗 饔蛩呂錈嫖嗤┤饕叮 懇黃 嗤┬豆乙桓霰ィ 滴躉實劬頭⑵⑵ 擔骸 輪杏姓餉炊啾ィ 揮貿 食 場！ 頭飭慫碌拇笄懊擰Ｄ敲叢餐 蛻芯頭飭絲滴躉實鄣暮竺牛 擔骸 惴 儀懊牛 曳餑愫竺擰！ 餐 蛻蟹飪滴躉實鄣暮竺牛 滴躉實酆眯量啵 強滴躉實芻埃骸 美玻 美玻 憧齏蚩 業暮竺牛 醫餑忝喬懊擰！ 虼斯 羝腥 直惹鶘恚 餐 蛻芯褪潛惹稹Ｓ腥慫蕩錟ψ媸Γ 彩槍 羝腥 恚 詵 街泄 矗揮腥慫抵竟 σ彩槍 羝腥 幕 恚 髁何淶鄣氖Ω浮Ｋ 怨 羝腥 σ員惹鶘淼枚齲 直惹鶘磯戎 br />
觀音菩薩又能現比丘尼身。有一位末山比丘尼，又有一位總持比丘尼。總持比丘尼度一指禪和尚悟道，所以比丘尼也可以悟道。悟道就能了生死，未悟道以前有生死，一見道就無生死。迷就有生死，生死滅就見道。生死中有道，污泥中有蓮花；生滅中見不生不滅，當下見道，所以稱為‘生滅滅已寂滅為樂’。
優婆塞、優婆夷是在家居士，比丘、比丘尼是出家佛弟子。甚麼叫做優婆塞？男子皈依三寶，受了五戒（殺、盜、邪、妄、酒），叫做優婆塞，此雲親近侍奉三寶的男子。女子皈依三寶，受五戒稱為優婆夷。假如受四戒也是優婆塞。佛很慈悲，不一定要受足五條戒，受三條、兩條都是優婆塞，都是在家親近三寶的男子。優婆夷是女子，在家信佛，皈依三寶又受五戒，或者受三戒、四戒、兩條戒都是稱為優婆夷。他們搭的是 衣，所謂‘善哉解脫服，缽叱禮懺衣，我今頂帶受，世世不舍離。’優婆塞、優婆夷搭 衣，比丘、比丘尼搭的是袈裟。有五衣、七衣、大衣，還有一個缽，三衣一缽是出家相；在家受了五戒，搭 衣就是在家相；這便是佛門四眾弟子。觀音菩薩皆能示現。