普門品聞記18
愚痴能夠令人做一切罪。有一個小孩子，見到父親睡眠，有一只蒼蠅在爸爸的頭上。他說要代爸爸驅走這蒼蠅，一棍把蒼蠅打下來，誰不知連爸爸的頭也打破了。這是愚痴！愚痴無性，從緣而起，懺悔可以消除，改過也可以消滅。所以，若果想聰明，就多誦經典；欲想離開愚痴，多念佛經，求觀音菩薩幫忙。心常念，身常恭敬，口常念觀世音菩薩名號，三業常恭敬觀世音菩薩，自然遠離愚痴煩惱，便出無色界的生死了。
無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。
觀音菩薩古佛再來，具足法、報、應三身。法身是無相，無相便有大神力，能度眾生離生死苦。生死屬于果報，眾生果報有風難、水難、火難、修羅難、惡鬼難、牢獄等難。
念觀世音菩薩名，菩薩法身無形無相威神之力加庇，眾生得離諸難。所以，只有法身具足的佛菩薩才有大威神力，能夠究竟解除眾生種種難；其余一切鬼神不能為眾生解決種種難。解決眾生種種難，全靠法身無相神力。法身遍一切處，普現一切眾生前，‘隨緣赴感靡不周，而恆處斯菩提座’。法身在眾生眼前，在眾生六根之內，一求就得到感應；如丟落大火坑，念彼觀音力，火坑即變成池。法身無相，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，無涅��相。法身雖然無相，恆遍一切處，有大威神力；不但能拔眾生六種之難，也能令眾生離無始劫以來種種業障，令消除得清清淨淨。業從惑生，無始煩惱惑使眾生作殺、盜、淫、妄等種種罪業。所以，煩惱惑就是造罪之源。觀音菩薩法身具足，能消滅眾生三毒及煩惱惑。無惑就無業，無業就脫離生死苦海，到涅��彼岸。所以說有大威神力，能多所饒益，能度眾生脫離生老病死，離開三界火宅，出六道輪回。是故眾生未能離苦，應當念觀世音菩薩名號。因此文中說︰‘是故眾生常應心念’，六道一切眾生也應念觀世音菩薩名號；念到解脫生死，出離三界火宅，到涅��彼岸。
出生死到彼岸是究竟嗎？出生死到彼岸，做阿羅漢，做闢支佛，做權教的菩薩；此三乘未得究竟。三乘只不過是出生死而已，未曾成佛！三乘人未曾見佛性，又怎可以成佛呀？所以，未見佛性，還未究竟。涅��經講，聲聞緣覺定多慧少，不見佛性；菩薩慧多定少，也不見佛性。因此，觀音菩薩也幫忙三乘眾生修定修慧。修德有功，性德顯現，即見佛性；見到佛性就能開三顯一，開權顯實；開佛知見，成一乘菩薩。