惹瓊巴問道︰“上師老人家，您是怎樣修苦行的？是在什麼地方修行的呀？”
密勒日巴說︰“第二天早上，老師的兒子就給我預備了一口袋糌巴和一包好的供食，對我說道︰‘這是供養你修行的，請你為我們發願不要忘記我們！’我就拿了這些食物，到自己老家後面的大山上一個崖窟中去修習禪定。我很節省的用水調著糌巴吃，時候久了，身體變得非常衰弱，但是功夫卻增長了不少。這樣修了好幾個月，最後糧食全吃完了，身體弱得不能再支持下去。我心里想︰還是到牛場上去要一點酥油，到田莊上去要一點糌巴；好維持這個身體不至于餓死，才可繼續修行。
“我就由山上下來，到了近處一個牧場上，看見有個牛毛帳篷。我就在帳篷前說︰‘施主啊！瑜珈行者來募化酥油！’誰知冤家路窄，剛巧踫見的是姑母的帳篷。姑母一听，知道是我的聲音，不由怒火三千丈，立刻就放出猛狗來咬我。我趕緊用石頭打狗自衛；這時姑母把牛毛帳篷的撐柱拿了下來，飛跑到我的面前，大聲的詈罵︰‘你這個敗家子！親友的仇敵！鄉里的魔鬼！不要臉的東西！你來要什麼？有你的好老子才生出你這種兒子來！’口里不住地罵，手里將棍子打將下來。我拔腿就跑，不幸因為營養不良，體力衰弱；一個石頭絆著腳，立刻就跌倒在一個小溪里。姑母不住的大罵，用棍子沒頭的亂打；我拚命的掙扎，才站了起來。手依著行杖，雙眼流淚，對姑母唱道︰
敬禮大恩父，馬爾巴尊師！
不祥嘉俄澤，罪惡淵藪里；
親族全為敵，母子失所依。
值我行乞時，杖擊紛如雨；
虐豈應如是？姑母請再思。
我作他鄉客，老母憂悲死；
窮苦所逼迫，乞食妹流離。
我心憂未釋，歸返故鄉隅；
老母已死別，愛妹亦生離。
我心實悲苦，吞聲時飲泣；
母子三人苦，是誰所給予？
苦惱令我覺，發心修悉地；
依上師口訣，山居靜思維。
為此幻化身，尋求食物來；
如蟲食物盡，覓食進蟻巢。
我來汝門前，惡犬肆咆哮；
猛撲追呼咬，欲御身無力。
惡語及毒罵，我心哀淒淒；
幕柱作武器，撲我身難立。
杖擊如雨降，弱軀命將絕；
我為修行者，應怒亦不怒。
姑母請勿怒，施我修行糧；
慈主馬爾巴尊，願加持我等，
怒氣速平息。
“跟著姑母一起出來的一位小姑娘听了我的歌，忍不住流下同情的淚。姑母也覺得不好意思了，就回到帳篷里去，然後叫那個女孩子拿著一皮袋的酥油和乳酪來給我。于是我就一步一跛的離開姑母的帳篷，依次地又到別個帳篷去乞食。這些人我都不認識，但是他們卻都知道我。看見我來了，都仔細注視著我，都布施我很多很好的食物。這時我心里想︰姑母既然對我如此，伯父也一定不會輕易饒我，還是走到別處去要吧。就帶著求得的食糧走到村莊的下頭。
“誰知伯父因為自己的房子倒了，多年來已經搬到下村來住。我全然不知地走到他的門前。伯父見是我來了，跳起來叫道︰‘你這個王八蛋！敗家子！我雖然老得剩幾根骨頭了，但是我一輩子要找的，就是你！’說著，拾起石頭如雨點般朝我打來。我急急地回身逃跑。伯父飛奔回家，拿了弓箭出來大叫道︰‘狼心狗肺的敗家子啊！你把這個村莊害得還不夠嗎？街坊啊！鄰居啊！快點出來啊！我們的仇敵來了啊！’許多年輕人，听見伯父叫喊，連忙出來，幫著丟石頭打我。原來他們都是從前吃過我的虧的人。
“我一見情勢不好，恐怕被他們打死，只得假裝結起忿怒印大聲叫道︰‘教敕傳承派的上師本尊啊！兮魯噶具誓大海啊！修行人遇見要命的敵人了！請護法神還給他們黑箭啊！我就是死了，護法神是不會死的啊！’
“大家听了都害怕起來，連拖帶拉地把伯父拉住。有些同情我的人也都前來調解，丟石頭打我的人們也走近來請求我饒恕。他們都布施了我很多糧食，只有伯父始終不與我妥協，也不給我任何布施。我拿著食物，慢慢回到山洞，自己在路上思索︰我住在這村子附近，只是引起他們的忿怒與不安，還是趕快離開此處吧！
“當夜，我做了一個夢，夢兆好象叫我再住幾天才走。所以我就決定再暫住幾日。
“過了幾天，結賽來了，拿著很好的食物和酒來看我，見了我就抱著我放聲痛哭。她啼泣著把母親死的經過和妹妹流浪遠方的情形詳細地告訴了我。听了母親和妹妹的悲慘經過，使得我忍不住也痛哭起來。
“後來，我忍住痛哭，問結賽說︰‘你到現在還沒有出嫁嗎？’
“‘大家都怕你的護法神，誰也不敢要我。即使有人要我，我也不要出嫁！你這樣地修正法，真是稀有難得啊！’
“停了一下，結賽又問我︰‘你的家和田園現在打算怎樣處置呢？’
“我就明白她的意思了，我心里想︰我離世棄家專修正法，完全是馬爾巴上師的恩德；對于結賽，我應對她在佛法上發一個善願，這比一切都好。對于世間的事，她應該自己決定，我須將這意思明白的告訴她。
“我就對她說︰‘如果你遇見了琵達妹妹，就把家和田都給她吧！在未遇見她之前，你可以享有這些家產。如果琵達妹妹證實是死了的話，那這家和田我就送給你了。’
“‘難道你自己不要嗎？’
“我說︰‘我是修苦行的，過的是跟老鼠和鳥雀一樣的生活，所以田園對我沒有什麼用。即使我擁有全世界的財產，死的時候一樣也帶不走。如今我放棄一切，不但將來快活，現在也快活。我的行為與世人是相反的。從現在起，請你不要把我當人看待好了。’
“她說︰‘那麼，你對于其他一切修法的人都不贊成嗎？’
“‘學佛的人如果最初就為了要在世界上出風頭而學會講經說法，自己的宗派得勝了就歡喜，別人輸了就高興；一味求名求利，空掛一個學佛的名稱，穿上一件黃袍，這種學佛人我是反對的。如果意樂清淨真誠，那麼一切宗派的學人，都是趨向菩提的，我絕不反對。所以說，根本上不清淨的人我是不贊成的。’
“結賽說︰‘我還從來沒有見過像你這樣窮苦襤褸的學佛人呢！你這是大乘中哪一派的辦法啊？’
“‘這是一種諸乘中最殊勝的法乘，舍棄世間八法，即生成佛的最上乘法。’
“‘你所說所行的，都與別的法師們不同。這樣看來，二者之中必有一個是錯的。假定兩個都是法，那麼，我還是喜歡他們的。’
“我說︰‘你們世俗人所喜歡的法師，我卻不喜歡。他們的宗義雖然與我相同，但是身穿黃袍為世間八法所轉的，究竟都無實義；縱使不為八風所動，其間成佛遲速之差，判若天淵。這一點，你是不會了解的。總之，你倘是能夠立志，最好便去努力修法；如果不能夠呢？就還是去照管田園吧！’
“結賽說︰‘我不要你的房子和田，你還是給你的妹妹吧！佛法我是要修的，可是像你這樣的修法，我是辦不到的。’說完她就走了。
“又過了幾天，姑母听說我不要田宅了，很是詫異，想道︰听說他依著上師的訓示，不要田園了，我去看看是不是真的！于是就帶著酒食來看我。她一見面就和我說︰‘佷兒！前幾天是我不對，你是學佛的人，請你要忍耐饒恕！我有意思替你種田，每月給你納租；不然你的田荒廢了也可惜，你看好不好？’
“我說︰‘很好！我只要每一個月有一開（‘開’是西藏重量的單位，‘一開’約相當于二十五斤）糧食就行了，其余的就都送給姑母吧！’姑母便很滿意高興的走了。
“如是又過了兩個月，姑母又來了，對我說︰‘大家都說耕你的田，你的護法神會發怒放咒的。請你不要放咒啊！’
“我說︰‘我怎麼會放咒呢？你是有功德的，請你放心耕田給我拿糧食來好了。’
“她說︰‘既然如此，我就放心了，請你發一個誓好不好？’
“我心想︰她是什麼意思呢？就是不懷好意，也可以作為逆增上緣。我就向她發了誓，她歡歡喜喜的又去了。
“我繼續在山洞里精進修行，雖然盡了最大的努力，卻仍舊不能生起暖樂的功德。正思量著該怎樣辦才好的時候，當天晚上就做了一個夢，夢見我在耕一塊很硬很硬的田，怎麼都挖不動。方想放棄的時候，馬爾巴上師忽在空中顯現，說道︰‘兒啊！用力耕啊！只要你勇敢向前，不要怕他硬，總會成功的！’說完，馬爾巴上師就在前面耕，我在後面耕，果然遍地都長出了豐盛的禾苗。
“醒來以後，心中非常歡喜；但又一想，夢境不過是由習氣的顯現而已，凡夫尚不執著重視，我為夢境而歡喜，豈不是太愚痴了嗎？雖然如此，我知道這是一種征兆，如果努力精進一定能生功德的，就唱了一支釋夢歌︰
祈請大恩上師尊，加持窮兒得山居；
實相法爾平等田，施以堅信之肥料；
播以善心無垢種，猛利祈禱如雷震。
加持大雨降紛紛，心意無二事耕耘；
方便智慧為耒耜，一心不亂勤耕耘；
以大精進之鐵拳，粉碎五毒之煩惱。
除卻自心眾缺點，灌溉無散無亂水；
因果不壞果實上，收獲善良無盡果。
依持勝妙口訣修，無所有藏當充滿；
空行制配殊勝食，為我行者資生具。
此夢真義實難釋，言語難描真實境；
詮說終難契真如，為勸執著名相士；
應勤精進實修行。如能忍苦具恆毅，
希有難成亦能成；願諸勤求菩提士，
修行路上無障礙。
“我這時已有意到護馬白崖窟去修行了。恰值姑母帶了三斗糌巴，一件破皮衣，一塊布料子，一塊黃油與牛油混起來的油團來看我。對我悻悻地說道︰‘這些東西就是你賣田的代價。你拿了這些東西，請到遠方我耳朵听不見、眼楮看不見的地方去。因為村人大家都說︰聞喜害得我們這樣慘，現在你又把他喊回來，將來村上的人可能都要被他殺盡斬絕的！你要是不把他弄走，我們就把你跟他一起殺掉！所以我特地來告訴你，最好請你還是到遠方去吧！你假使一定要在這里，他們怕不會殺我，倒是真的要殺掉你！’
“我明白村人一定不會這樣說的。我是一個真正的修行人，我決不會為了姑母奪我的田地而賭咒的。我發誓不放咒，並不是要讓姑母欺騙奪我的田。心里是如此想，我還是對姑母說︰‘我是一個修行的人，修行人最要緊的是修忍辱，如果對逆境不能忍耐，那又該怎樣才能修忍辱呢？我要是今天晚上就死了，不但田沒有用處，就是世界上的任何東西都沒有用處。成佛以修忍辱為最緊要，姑母就是我修忍辱的對象。我之能夠遇見正法，也是伯父和姑母的恩德；為了報答你們的恩德起見，我發願希望你們未來成佛。不但田我不要，就是連房子送給你也可以。’說完我就唱了一支歌︰
依上師恩德，消遙居山中；
弟子之禍福，師尊咸知悉。
世人為業牽，生死難出離；
若貪著世法，絕解脫命根。
世人作惡忙，終受惡趣苦；
貪著與痴愛，引人入火坑。
尋求財物故，沖突常招敵；
美酒如毒藥，飲之難解脫。
愛財之姑母，若貪心無厭；
嗇吝世間物，恐墜餓鬼趣。
姑媽所有言，盡是是非語；
多言類若此，于汝實不利。
一切我家田，悉贈于姑母；
人依法得淨，佛殿在自心。
慈悲度苦靈，災苦業風運；
我為向上者，勝不動自性。
承恩大悲者，願加持弟子，
消遙得山居。
“姑母听了我的歌，就說︰‘像佷兒你這樣的人，才是真正的修行人啊！’就心滿意足地下山去了。
“我受了這種種的刺激之後，對于人世間起了更大的厭離之心；因為決定了舍棄家宅和田園，心中反而覺得坦然無事。所以我就立刻想到護馬白崖窟去修行。這一個崖洞是我開始修行以至日後獲得成就的地方，所以後來被大家稱做‘發足崖窟’。